وأبو حاتم ( 1 ) وأبو أحمد الحاكم ( 2 ) وغيرهم . ووهاه النسائي ( 3 ) فقال : ليس بثقة . وأما تشيعه فقد كاد الجميع أن يتفقوا على غلوه فيه ( 4 ) . وبقية رجاله هم رجال الطريق الأول . ومدار الطرق الأربعة عشر الأولى على ياسين العجلي عن إبراهيم بن محمد وهما صدوقان كما تقدم ، وبناء على هذا فإسناد الحديث لا ينزل عن درجة الحسن لذاته . وقد ذكر ابن عدي والذهبي هذا الحديث في ترجمة ياسين العجلي وذكرا عن البخاري أنه قال : " فيه نظر " ( 5 ) ولكن لم أجد هذه الكلمة في ترجمة ياسين العجلي من التاريخ الكبير ولا ذكره البخاري في كتاب الضعفاء فالله أعلم . وذكر العقيلي عن البخاري أنه قال : " في حديثه نظر " . واعتمد عليه ابن خلدون فقال : " وياسين العجلي وإن قال فيه ابن معين ليس به بأس فقد قال البخاري " فيه نظر " وهذه اللفظة في اصطلاحه قوية في التضعيف جدا . وأورد له ابن عدي في الكامل والذهبي في

--> ( 1 ) الإمام الحافظ محمد بن إدريس بن المنذر الحنظلي والد ابن أبي حاتم صاحب كتاب الجرح والتعديل وغيره ( 195 - 277 ) ه‍ تذكرة الحفاظ ( 2 / 567 ) ، مقدمة الجرح والتعديل ( ص 349 ) . ( 2 ) الإمام الحافظ محدث خراسان محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي . وهو الحاكم الكبير . توفي سنة 378 ه‍ وله ثلاث وتسعون سنة . تذكرة الحفاظ ( 3 / 976 ) . ( 3 ) الإمام أحمد بن شعيب بن علي بن سنان ، أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ صاحب السنن ، توفي 303 ه‍ وله ثمان وثمانون سنة . تقريب التهذيب ( 1 / 16 ) . ( 4 ) الضعفاء للنسائي ( ص 293 ) ، الكاشف ( 1 / 343 ) ، ديوان الضعفاء ( ص 115 ) ، المغني في الضعفاء ( 1 / 250 ) ، ميزان الاعتدال ( 2 / 110 ) ، تقريب التهذيب ( 1 / 279 ) ، تهذيب التهذيب ( 3 / 433 ) . ( 5 ) الضعفاء للعقيلي ط ( 4 / 465 ) الكامل ط ( 7 / 2643 ) ميزان الاعتدال ( 4 / 359 ) .